Форум » Община Виссариона » Для чего создан этот форум. » Ответить
Для чего создан этот форум.
nadishana: Чтобы позиция создателей форума была ясна, публикую этот пост. Этот форум создан не для того чтобы бороться с ВсХс и другими тоталитарными сектами, не для того чтобы уличать их в преступлениях или пытаться "заблокировать", наказать, закрыть и т п. Мы создали этот форум, для тех, кто хочет прекратить этот бесконечный бег по кругу от одного одурения до другого. Почему ты попал в сектантский развод? Как получилось, что тебе в твоей жизни оказался нужен Виссарион Христос? Почему ты до сих пор считаешь, что это он виноват в том что ты потратил годы своей жизни, здоровье и деньги, вложив их в духовный лохотрон? Почему тебе нужны религии, идеологии, авторитеты и лидеры? Откуда вообще взялась идея что они тебе нужны? Зомби - это не зловещие биороботы, которых с помощью черной магии производят жрецы вуду. Зомби - это ты и я, это обычные люди которые ходят на работу, смотрят по телеку юмористическую программу, сидят в баре с пивком, ругаются на политиков или испытывают депрессию, когда некуда пойти в воскресенье или устраивают скандал, чтобы вызвать у себя ощущение "жизни". Зомби - это люди которые одурены и не могут существовать без своего одурения. Когда они насмерть устают от ротожопия, они меняют его на ВсХс. Забери у них ВсХс, они будут глушить свой внутренний конфликт и пустоту водкой или православием. Секта ВсХс выбрана нами как образец паразитической структуры, существующей исключительно за счет бессознанки юзеров, механически желающих отдаться в рабство. Социум состоит из этих паразитических структур и все они действуют по одному и тому же принципу. Мы выбрали ЦПЗ просто потому, что у нас больше всего личного исследовательского материала по поводу этой секты, мы знаем иерархию изнутри и можем постоянно следить за внутренними тенденциями на ЗО. Однако на место ЦПЗ можно подставить любой другой религиозный, политический или коммерческий лохотрон - схема будет та же. Lenhen пишет: цитата: [quote]Мне тоже лень искать вещдоки, но обличение во лжи Вс у вас идет постоянно. Чем мотивировано это желание?[/quote] nadishana: Это процесс нашего обучения у ВсХс: сравнительный анализ того, что он или элита ЦПЗ говорит, и того что они делают. И потом как разные социальные прослойки внутри общины, в интернете (верующие, плевелы, обычные граждане СССР, другие секты и пр.) реагируют на это. Потом мы (или кто-то другой) постим что-то в этот форум и смотрим как интернет-комьюнити реагирует, анализируем почему и т. д. Это экспериментальное изучение поведения сообществ на примере секты ВсХс, просто потому что мы знаем о ее внутренней структуре больше других сообществ и можем получать свежую информацию практически мгновенно - это очень удобная модель для исследований. Ну а принципы поведения сообществ изоморфны. Полученные знания мы применяем в сфере нашей повседневной жизни, в общении, бизнесе, продвижении творчества, создании своего собственного слоя реальности. Понимаешь мысль?
Snegovik: Ganesha пишет: Наверняка все знают песни иеромонаха Романа, Жанна Бичевская их ещё поёт. И вот зная их я читаю в "Вестнике Московской патриархии" что эти песни не стоит связывать с Православной церковью, а иеромонаха Романа уже предупредили о несовместимости его песен с саном монаха. Если бы его песни "Родник" и т.д. не стали петь все сразу, мы бы их так и не услышали. А ведь ему и сейчас запрещено их петь. Ж. Бичевская начала их петь потому что ему запретили. И новых его текстов я больше не слышал. Судя по всему к иеромонаху Роману применили административную меру и говоря по большому счёту - не монашеское это дело петь песни на эстраде. Не знал об этих мерах. Антисемитские песни иеромонаха вполне заслуживают того, чтобы их запретить. Манера исполнения Ж. Бичевской мне нравится, но не все песни "удобоваримы".
Ganesha: Snegovik пишет: Судя по всему к иеромонаху Роману применили административную меру и говоря по большому счёту - не монашеское это дело петь песни на эстраде. А кто выставляет эти большие счета? Где ты видел его поющим на эстраде? Миллионами расходились кассеты с его записями. Я не знаю ни одного священника, кто бы каждый день не слушал его песни как молитвы. Миллионы людей прикоснулись к чистоте православия через его песни, а какая-то канцелярская крыса в церкви, которая наверное и делала, что стучала в КГБ ещё три года ранее вдруг выставляет большой счёт и все называют это правильным. Приведи в пример хоть одну его антисемитскую песню. Не путай его песни и песни Жанны Бичевской и Геннадия Пономарёва. Она же не только его песни пела. После смерти Ельцина разговаривал с одним батюшкой. Не пойму, говорю ему, почему Ельцина при похоронах величали президентом, хотя положено молится просто о душе человека? Последний раз так хоронили царя Александра 3, так он ведь богопомазанный царь? И ещё в разрешительной молитве священник ошибся, сказал что будет отпущено на земле, то будет отпущено и на земле. А он мне объяснил, что это у священников вроде скрещённых пальцев или фиги в кармане. Вроде слова перепутали, эначит молитва недействительна. Никто-ж из слушающих ничего в службе не понимает. А то говорит, в Самаре приходят люди, дают 5 тыс. долларов, нам говорят кошечку любимую, или собачку там причастить или отпеть красиво. Покрестить опять-же. Ну как таким людям отказать. И волки целы, и овцы сыты.
nadishana: zombelj пишет: Мне кажется, что находясь вне событий вам даже сложно представить всю глубину происходящего. Процессы ошизения и деградации растут с катастрофической скоростью. Приведи какие-нибудь примеры. Я в последний раз был на ЗО в 2004-2005. И заметил тогда, что ВсХс просто стало пофиг, надоело. А народ очень устал и находится в какой-то прострации. Время сильных духовных психозов прошло и началась какая-то всеобщая апатия.
strannik: Дембель пишет: В христианстве скорее эксплуатируется не чувство вины, а страх наказания Да это вариации на одну и ту же тему - а поподробнее? Сначала возникает, вернее внедряется чувство вины. В результате возникает страх наказания. Snegovik пишет: Ничего из того что ты говоришь на любом православном сайте не находится. Мой вопрос к тебе остаётся. Надо всё это на своей шкуре испытать. Чисто логически, в объяснениях вряд ли поймёшь. Когда увидишь, как люди лицемерят, то станешь понимать(может быть).
strannik: Куда это Карлос пропал? Никак в Хургаду переехал. И засосала его сладкая жизнь, и забыл форумцев.
Ganesha: Я попросил Карлоса перед Хургадой мне гороскоп составить. Он сам всем предложил, бесплатно. Наверное всё пишет, родной.
nadishana: strannik пишет: Сначала возникает, вернее внедряется чувство вины. В результате возникает страх наказания. Причем ВсХс использует абсолютно тот же метод, но он просто пользуется их вековыми разработками, автор не он.
Snegovik: Ganesha пишет: Приведи в пример хоть одну его антисемитскую песню. "Жиды - враги Христа и Церкви, Клеветники Руси Святой. Исподтишка стремятся к цели С масонской падшею звездой."
nadishana: Snegovik пишет: "Жиды - враги Христа и Церкви, Клеветники Руси Святой. Исподтишка стремятся к цели С масонской падшею звездой." Дух православия действительно отражен славно! И поэтический слог просто прекрасен.
Ganesha: Не знаю что и сказать. Под этими словами была его подпись? В первых альбомах ничего такого и близко не было.
Apologius: Ganesha пишет: А ведь ему и сейчас запрещено их петь. Сейчас ему уж никак не запретишь, ведь он, кажется, разбился в автокатострофе несколько лет назад.
Ganesha: Вся моя информация относится к доВХ времени. До 94 года.
Apologius: Кстати, надишану тоже можно а антисемитизме обвинить, прикинь израильскую звезду в помойку кидать призывает на своем плакатике. Ай-ай-ай.
namlos: zombelj пишет: Процессы ошизения и деградации растут с катастрофической скоростью. Коши после своего посещения ЗО зимой позапрошлого года говорила о возросших числах шизофреников и раковых больных. А какие ты видишь "приметы времени" вокруг? Что изменилось, как изменилось. Духовно-коммерческий уклон общины очевиден, как он чувствуется изнутри?
namlos: Snegovik пишет: Ничего из того что ты говоришь на любом православном сайте не находится Находится, находится, читай внимательнее, особенно между строк
namlos: Дембель пишет: А под философией христианства я понимаю труды христианских-философов - Бердяева, Соловьева, Булгакова, Лосского, Франка. А под философией Виссариона Христа ты понимаешь Последний Завет и литературные труды Вадика Редькина? А как же, друг Дембель, с практикой?! Как же с практикой? Теория марксизма-ленинизма тоже была симпатиииииииииишная Да я понимаю, хочется залатать дыру в картине мира, а нечем
nadishana: namlos пишет: Да я понимаю, хочется залатать дыру в картине мира, а нечем Да есть чем, предложений много на рынке духовных услуг. Только переход на Православие после ВсХс - это явный шаг назад. Это как с Винды 98 перейти на Win 3.1
Ganesha: Хочу немного рассказать о другом Православии, не связанным с работой мозга, с его бесконечной программой выработки каких-то мыслей. У меня есть друг, наш батюшка, он в своё время в чём-то заменил мне Валеру Тарасова. Каждый год он нанимал автобус, сажал всех своих бабушек и мы ездили по святым местам России. Было здорово, красиво. Тогда ещё монастыри не обросли деньгами, бизнесом на паломниках, как сейчас, всё было свежее, открытое. Конечно после ВХ я всегда держал в уме, что всё это может оказаться жопой. Запомнилась встреча с отцом Иеронимом из Санаксарского монастыря, настоящий был человек. Сожалею, что я не стал с ним общаться, хотя он хотел, а я всё думал, со мной ли он хочет общаться или с моим кожаным плащём, перед глазами стоял ВХ, у которого глаза так-же загорались, когда он видел, что с человека можно что-то поиметь. Обжёгшись на молоке, дуют на воду. В этих поездках я находил те же чувства, что и у первых общинников, мне нравилось вспоминать тот первый энтузиазм, главное было не погружаться, а наблюдать со стороны. К 2003 году я нашёл другую кайфушку, фестивали йоги и танцев Папы и Бороды. У них всё было по честному. Впервые в жизни я встретил такое. Папа давал только то, чему научился сам и делился всем ничего не утаивая. Он старый тусовщик, Папа- оттого, что у него был сын. Кстати он говорил что у него много друзей уехало к ВХ, чего он не одобрял. И вот первый фестиваль 2003 года. Я приехал просто потусоваться, не думал что во мне за пять дней что-то изменится. Трудно рассказать, но там я очутился в море энергии. Я её пил всем телом, я впервые ощутил себя в полной безопасности, энергия заливала всё тело, был бесконечный кайф, которого в жизни я не испытывал. Эта энергия создавалась коллективным намерением, каждый был равноправен, каждый приносил свою неповторимую волну. Я был в ней бесконечно сильным, любое моё желание моментально материализовывалось, в этом состоянии никто не мог причинить мне зла. Всё это происходило в ощущениях тела, мозг впервые согласился на второстепенную роль, он тоже кайфовал.Конечно после этого тяжело было возвращаться, в этом мире настолько всё убого, люди обычно если и схватят 0, 001 % этой силы, они уже считают, что жизнь удалась. Ну дальше. Через неделю после фестиваля мы поехали по святым местам. Все картинки меня уже не интересовали, красивые старинные храмы, великая "мудрость", всё не то. Я искал поток, всё остальное- это лишь как описание курорта, на котором лучше побывать, чем слушать о нём мудрые рассказы, что когда-то 1000 лет назад его кто-то почувствовал. Первый раз почуял у часовни Ксении Петербуржской. Прижался к стене и простоял все 1,5 часа, что мы там были. Пришедшие крестились глядя на меня, я понимал, как они видят меня со стороны, было смешно, так как я просто пёрся от кайфа. Перед закрытыми глазами появилась Ксения, мы мило поулыбались, перекинулись парой фраз. Потом был Валаам. Когда я вошёл в первый двор мне столо уже ничего не надо. Я был в океане любви. Все вокруг стремились всё успеть, всё посмотреть, я сказал- идите куда хотите, все пять часов я буду здесь. Знал, что всё везде успею, в этом состянии окружающий мир только и ждёт, чтобы я что-то пожелал, ему в кайф исполнить всё, но в этом кайфе нафиг ничего не надо. Так, по мелочи если. Приехали в монастырь Александра Свирского, который уже лет 800 лежит нетленный. Ну думаю, кайфану. Судя по описаниям, крутой был мужик. Пустота. Значит всё это лажа, что говорят о нём, поток не обманешь. И тут за 15 минут до отъезда экскурсовод говорит, что за оврагом второй монастырь, там рядом два храма, один на месте, где он общался с Богородицей, а второй, где он общался со Святой Троицей. Но там пока одни развалины, мы туда никого не водим. Я бегом туда. На входе в храм Святой Троицы ноги сами сняли обувь, и я начал отрываться по полной программе. В алтаре Богородицы другой поток, такой нежный, нежный. Охота и того, и того. Так и бегал все 15 мин. от одного алтаря к другому. Дальше Тихвин. За неделю до нас туда привезли из Америки Тихвинскую Икону Божьей Матери. Всё туловище гудит от потока, самый мощный за всё время. Спросил у батюшки, сколько мы здесь. 1,5 часа. Сказал ему досвидания и застыл как столб. Вышел, как из бани, счастье закончилось. Едем в Дивеево. Ночь. Скажу сразу, днём туда можно не соваться. Знающие люди говорят, днём там включают какие то генераторы, чтобы людям жизнь мёдом не казалась. Может и так, но днём там жопа. А тут ночь, за 30 км. чувствую, что въехали в защитный купол, вернулась моя сила, я опять бог, мне смешно. Знаешь, что сейчас любое твоё желание- закон, люди со своими мыслями сидят, можно чудо сделать, но нафиг надо, секунды кайфа жалко. Радом сидит девушка, всю дорогу прикалывалась над моим поведением. На секунду прикладываю руку к её спине, в неё идёт красный шар энерии. Через 15 минут её начинает колбасить неподетски. Супероргазмы. Теперь смешно мне. Через сутки едем назад, чем дальше, тем силы мои убывают, я всё больше становлюсь тем, кем был. Вроде хорошая девушка сзади меня бьёт по больному: "Радуйся, радуйся, посмотрим как ты запоёшь, когда домой вернёшься". Матрица ждёт меня. Пока я её раб. Вот такое вот другое Православие.
Snegovik: Ganesha пишет: Не знаю что и сказать. Под этими словами была его подпись? Иеромонах РОМАН Антисемит? В ответ на происки Сиона Ломаю копья вдохновленно. Антисемит? Одну минутку, Ярлык заране отстранив, Поразгладим, какую шутку Шуткует с нами Тель-Авив. Подвержен адовой идее, Вселенной властвовать кипит. (Не все евреи - иудеи, Так пусть хоть ненависть сплотит). И потому сроднил понятья, Еврей и жид, мол, все равно. Благословенье и проклятье Вложил в вместилище одно. Пример? Их множество, извольте. Отгоним телявивский дым. Наш Иисус - еврей по плоти. Его отвергшие - жиды. Жиды - враги Христа и Церкви, Клеветники Руси Святой, Исподтишка стремятся к цели С масонской падшею звездой. Так кто же ты, еврей по плоти? (Одна душа, и ты - один) Иль православный, друг Господень, Или служитель сатанин? Понять меня не так уж сложно. Скажу, чтоб воду не цедить: "-Антисемитом быть не можно, Антижидом нельзя не быть!" И чтобы под нависшей тучей Никто безвинно не был бит, В язык прекрасный и могучий Я возвращаю слово жид. Нет, я не кличу к мордобою (И от застолий - отворот!) Пусть каждый станет сам собою, Не подставляя свой народ. Пред миром я давно в опале, Помои, брызги, крым и рым, Но, чтобы чуждые распяли, Сначала - предавать своим. А ты, читатель, постарайся Узреть грозящего судом (В лапсердаке, сутане, рясе, Но жид останется жидом). А повторенье подтвердит: Я - антижид! 14.02.1994, скит Ветрово http://pesni.voskres.ru/poems/proma291.htm
Snegovik: nadishana пишет: Только переход на Православие после ВсХс - это явный шаг назад. Это как с Винды 98 перейти на Win 3.1 Если под переходом ты имеешь ввиду поменять одну идеологию на другую, то, может быть, ты и прав. Но если посмотреть в суть религии, что она хочет сказать и выразить, пусть и не на совершенном, а порой и на очень простом языке, то в христианстве есть что открыть и чем жить. Ребята, копайте глубже!
полная версия страницы