Форум » Община Виссариона » Этапы Большого Пути » Ответить
Этапы Большого Пути
Дембель: Предлагаю всем участникам событий и очевидцев того, что происходило на ЗО поделиться своими воспоминаниями и воссоздать хронологию событий в общине. Давайте все вместе вспомним, что происходило в Общине важного и интересного. Видение одного человека ограничено, все вместе мы сможем воссоздать Свершение в объеме. Предлагаю примерный список (который будет расширяться и дополняться): Краткая хронология событий на Земле Обетованной 18.08.91 – первая проповедь Виссариона близ города Минусинска. 1992 Первые поездки. У Вс появляются последователи. Первые переселенцы в г. Минусинск. Первые общинные дома. 1993 Начало строительства дома Вс на М.Минусе. Первая поездка в Израиль. 1994 Вторая поездка в Израиль. Поездка в Германию и Францию. Общинники начинают активно расселяться по деревням Курагинского и Каратузского районов. Декабрь – введены жесткие диетологические ограничения. Численность общинников – более 2000 человек. 1995 начало строительсьтва поселения на г. Сухая. Число общинников растет. Сентябрь – НЭП: существенные поблажки в экономической политике. Обращено внимание на хозяйство. «Не сметь командовать середняком!» 1996 апрель – последний праздник в М. Минусе. Исход общинников из Минусинска. Вс поселяется в Петропавловке. 1997 Переезд Вс на Гору. Осень – две проповели о моделировании реальности. Начало борьбы со словами, несущими разрушительную энергетику (например со словом «нет»). 1998 Отменен переход на летнее время. Осень 1998 г. - Начало строительства Единой Семьи, которое совпало с экономическим кризисом в России. Проповедь Вс о том, что денежная система рушится. Вс ругает Анастасию, хотя за год до этого приводил ее в пример женщинам, как образец для подражания. 1999 В начале года выходит в свет Последняя Надежда, в которой Новый Завет фактически подвергнут ревизии (После этого Вс на Новый Завет в своих проповедях не опирается). В июле Вс констатировал, что Единые Семьи в деревнях в основном не состоялись. Летом начинается тема треугольников. Под ее влиянием проходит остаток года. 2000 В начале года открыта тема огненного горения и огненного крещения. «Вы должны идти за мной след в след. Начнете метаться – погибните. Отступите назад – погибнете. Только я знаю, как надо пройти. Божье в вас гореть не может. Гореть может только эгоизм». Летом выходит в свет «Время поворота», которая завершает строительство философской базы Вс. Вс выступает на конгрессе философов. 2001 Начало игры в зарницу. Сгорел храм. Новая волна контактной информации от внеземного разума (от Лапрона). Новые диетологические ограничения. 2002 Зарница в разгаре. Массовый перезд общинников из отдаленных сел ближе к Горе. Третья волна из городов людей, напуганных слухами о катаклизмах. Движение по созданию Единых семей вновь набирает обороты. 2003 Начало года – открытое обращение к президенту России с предложением о посредничестве в урегулировании конфликта с мусульманским миром. В мае комета не прилетела. Летом объявлено о вживляемых в руку микрочипах. «Вы должны как можно быстрее уйти от денежных отношений!» Объявлено, что с треугольниками не получилось, к ним не надо стремиться. 2004 Новая тема – борьба с подкаблучничеством. Если мужчина слушает не Бога (ВсХс) а женщину, он объявляется неверующим, подкаблучником и пр. Женщины обзываются «своеобразными предательницами». Массовый исход общинников на заработки в Красноярск. 2005 Начало выплаты десятины. (Дабы смягчить служение маммонне, избежать которого не удалось). Продолжается массовый исход общинников на заработки в Красноярск. Начало строительства БолСиба (за деньги !!!) 2006 Вс объявил о своей женитьбе на Сонечке. «Люба, если захочет, может оставаться рядом». Люба не захотела. Ей купили квартиру в Красноярске.
Ganesha: Lenhen пишет: так что на момент вашего отъезда в доме оставалось 12 человек. Там еще женщина была с мальчиком - Данилом звали что ли. Она сама сокрушалась, что только после отъезда стала видеть, сколько Тарасов врет! Опечалились, что не удастся на двух матрасах поспать ? При Валере они вообще ни о чём не думали. Валера старший, пусть он за всё и отвечает, где хочет, там и находит еду и дрова. Народ-то ко Христу приехал, о душе заботиться, а не плоти. Они только крестиком вышивали, да Рита каждый день по 8 часов стирала своим детям. Вовка как ишак целый день воду из реки только и таскал. А Валера правильно, во всём виноват. Я из Сосновки пришёл, прям праздник какой-то - все вышли огород сажать! Чудо прям. Даже Паша!, который тяжелее ложки там никогда ничего не поднимал, и тот сажает!!! Вру, мы с Пашей каждый день по полдня воду из реки носили. Женщины считали, что это исключительно мужское дело, не для женских рук, а я им песенку пел- "Матушка возьмёооот ведро, молча принесёт воды". Женщину Валя звали. Из Белоруссии она. Прошу учесть, что я никого не виню. В моей картине мира это был просто неправильный фен-шуй. Вот и наехали друг на друга личные пространства.
Lenhen: Ganesha пишет: Перечислите, что было куплено из того, что увёз Валера? Валера увез все баки под воду, посуду, которые покупались на общежитие, и матрасы тоже докупались, на момент вашего въезда из мульги вы привезли что-то свое, но потом приехали люди еще из Хабаровска, Волгограда и жили всю осень - там жило почти 45 человек. А Валера сорвал с собою всего десяток. Да и то, потому что драпал, ему не давали делать то, что он хотел. Ganesha пишет: Валера старший, пусть он за всё и отвечает, где хочет, там и находит еду и дрова. А Валера наслаждался этой ролью, особенно вначале. Это потом он стал дергаться, когда с хозяйскими расплевался, и денег ему больше никто не давал. Он Лизе с Андреем так и заявлял: "Если бы не ваши деньги - вы бы мне не нужны были". Зря ты Ганеша защищаешь Тарасова. Я понимаю, что вы тогда ему верили, но дерьмо он большое был. Да и остался. Порядочности в нем не было никогда. Ведь претензия в том, что присвоил то, что никогда не принадлежало. Да ведь и это в дело не пошло - украли же все у вас в Сосновке. А вы тогда молоды и фанатичны были. Вам не до рассуждений было. Вот приди Валера к тем, кто снабжал его, и скажи - так мол и так, собираюсь в Сосновку, намерен взять то-то и то-то, потому как считаю, что Сосновка - важнее. Это было бы по людски, возможно и осадка такого бы не осталось. А то ведь украдкой смотались, такйком.
Ganesha: Lenhen пишет: Зря ты Ганеша защищаешь Тарасова. Да ладно, чё было, то было. Я Валере только и доверял. Гораздо больше, чем ВХ. Говорю же- это был просто неправильный фен-шуй. Все под раздачу попали. Вчера вот прочитал книгу солдатских воспоминаний "Последний солдат Третьего Рейха". У каждого своя правда выходит. "Я не вижу никого, кто был бы неправ".
Lenhen: Ganesha пишет: "Я не вижу никого, кто был бы неправ". это очень понятно: человеку невыносимо подвергнуть отрицательной оценке свою жизнь или хотя бы часть ее. Иначе - зря все что ли? - поэтому бывшие "афганцы", "чеченцы", сайентологи, виссарионовцы - короче все, кто попадал в не очень правильный расклад, - они все ищут "положительные образы" в случившемся. Им невыносимо признать бессмысленность жертв, риска, ужаса, который им довелось увидеть.. (особенно я про воевавших в Афгане и Чечне говорю), потом ведь и совесть терзает. Они и пьют поэтому. ПТСР это называется - посттравматическее стрессовое расстройство - накатывают воспоминания и не отделаться никак. Вот им башню рвет - тут никакой разум и никакой контроль не действуют. Им очень трудно реабилитироваться в нормальную жизнь. Трудно человеку отказать в праве на собственную правду, но когда смотришь на фотографии жертв освенцима или Дахау - никаких положительных оценок и все однозначно. Нет права на ТАКУЮ правду ни у кого. Чтобы людей, да в печи... И не в одиночке-солдате дело, а в идеологии и лидере, создателе этой идеологии. Оценку давать идеологии нужно. Она бесчеловечна что у фашистов, что у Вс.
Ganesha: Lenhen пишет: это очень понятно: человеку невыносимо подвергнуть отрицательной оценке свою жизнь или хотя бы часть ее. Иначе - зря все что ли? - поэтому бывшие "афганцы", "чеченцы", сайентологи, виссарионовцы - короче все, кто попадал в не очень правильный расклад, - они все ищут "положительные образы" в случившемся. Им невыносимо признать бессмысленность жертв, риска, ужаса, который им довелось увидеть.. Наоборот, я признаю, что жил и ещё живу достаточно идиотской жизнью, и окружающий мир мне под стать. Не осталось во мне никаких положительных образов этого мира. Только поменяй знак. Мои нынешние "положительные образы" от силы, а не от слабости. Когда знаешь свою силу хочется быть миролюбивым. Lenhen пишет: И не в одиночке-солдате дело, а в идеологии и лидере, создателе этой идеологии. Оценку давать идеологии нужно. Она бесчеловечна что у фашистов, что у Вс. Так и у Сталина она была ничем не лучше. Есть такое правило - подобное притягивается подобным. Сталин и Гитлер- два сапога пара. И если тотально осуждать того солдата только за идеологию, то и нашего выходит надо ? Валера много чего натворил. И этот отъезд был для меня шоком. Но только я всегда видел, что он поступал искренно, делал всё как мог, как понимал. очень честно и искренне всегда. И меня принимал, потому что я видел в нём человека, а не старосту, не виссарионовца, не машину, не объект внимания.
Дембель: Ganesha пишет: Да ладно, чё было, то было. Да и правда, что было, то было. В общине с моралью вообще что-то странное тварилось. Любое действие воспринималось не через призму "человеческой порядочности", а через "призму революционной целесообразности". Взять того же Миержана, котрый продал дом, который ему не принадлежал, чтобы было на что переехать в Жаровск. Он мне объяснял потом, что посчитал переезд в тот момент как большее. Да я и сам в Имиссе одного местного кинул. Он согласился меня перевезти на моторки в Н.Курята (так было намного быстрее, чем вокруг на машине), и попросил за это, чтобы я осенью помог сделать в его доме электропроводку. Я согласился, хотя знал, что осенью в Имиссе меня уже не будет. Интересно, что внутри меня никаких угрызений совести тогда не было, все тот же принцип революционной целесообразности, блин. Это потом, когда меня стали обувать коллеги-единоверцы, мне это прерстало нравиться и я стал замечать: что-то здесь не так. В конце концов, Валера богатства не нажил, наверное он искренне пытался как лучше, вот только моральные принципы, которые культивировались в общине были какие-то странные. На местных вообще внимание не обращали, они же были в наших глазах потенциальные мертвецы, и не когда-нибудь, а в ближайшие три - четыре года...
Ganesha: Дембель пишет: На местных вообще внимание не обращали, они же были в наших глазах потенциальные мертвецы, и не когда-нибудь, а в ближайшие три - четыре года. Какие три- четыре! Полтора! У Валеры любимая присказка была. Пообщаемся мы с кем-нибудь из местных, отходим, и он всегда говорил: "Хороший человек. Жалко вымрет через полтора года". А подхватил он поговорку ещё в 1993 году ! Вот и считай! Мне интересно было сравнивать взгляды на происходящее у разных групп людей. В Самаре были одни взгляды, только всё еле-еле начиналось. В Москву приехал, так там уже основная масса народа уже уехала или собиралась вот-вот уезжать. А в Минусинск приехал, так для меня стало открытием, что конец света уже вовсю идёт, ВХ на каждой проповеди по новой чаше выливал. Народ ожидал полного конца света уже в ближайшее время. В то время как раз над югом Красноярского края озоновая дыра появилась. Сердце Земли-Матушки должно было очиститься гораздо раньше других областей.
Дембель: Ganesha пишет: Народ ожидал полного конца света уже в ближайшее время. В то время как раз над югом Красноярского края озоновая дыра появилась. Сердце Земли-Матушки должно было очиститься гораздо раньше других областей. А вспомни еще осколки какой-то каметы, которые в июле 1994-го года долбили в Юпитер. Вот ана, началася!
Сергей: strannic пишет: Вспомнился твой друг Лоренс (наверное тоже тебе подобный). Вспомнилось, как зашли мы как-то в вашу кочегарку, а там хоть топор вешай. Накурено..., ужас. И запах пива... А вы сидите и, видимо, с интересом общаетесь. Классная картина! Потом, когда вы уже уехали, пришёл как-то Лоренс ко мне домой. Переночевать ему надо было. А я, дурак, пустил. Так после него в туалете три дня стоял запах пмва. А Коля Вдовин говорил, что у Лоренса хорошие стихи... А послушаешь его, красиво говорит, начитанный очень. Lenhen пишет: Игорь Лоренц приехал к нам в 1999 году и мы ему помогли с документами. Он прожил у нас лето и тогда не пил, именно тогда мы и подружились. Он талантлив очень. Потом он где-то жил, ездил, написал книгу, приехал к нам в 2006-м, когда узнал, что мы уезжаем. Мы на него оставили дом. Пил он в этот период или нет - я не знаю, но знаю, что Лоренц спился уже после нашего отъезда. И действительно стал деградантом, при этом здорово нас кинул; в то время, когда мы познакомились он не пил. Мы уже давно не друзья, а стихи у него действительно хорошие. Случайно набрёл на этот форум и увидел ваши записи. Я одно время дружил с Игорем Лоренцом. С Юрисом тоже. Про Юриса всё знаю, а с Игорем связь пропала с 2003 года, когда я в последний раз приезжал в Журавлёво. Он тогда ещё жил у Лены К. Может кому-то что известно об Игоре. Где он вообше сейчас. Уехал из Курагинского района? Он всё в Германию порывался уехать. Интересно уехал ли? И издал ли он свою книгу. Заранее спасибо! С уважением. Сергей.
inkvizitor: Сергей пишет: Случайно набрёл на этот форум и увидел ваши записи привет, а как тебе начинающаяся буча между Богомоловым и общиной? (в фэйсбуке) судя по реакции Редькина он их круто зацепил.
полная версия страницы